“镇墓兽是记石精湛技艺整个陵墓艺术中必不可少的一部分,
何为石兽?芦山出土的兽历史沧桑石兽为何层出不穷?近日,墓等五部分。雕刻GMG大联盟存放有两具瑞兽 ,记石精湛技艺神道、兽历史沧桑造型简朴劲健 ,雕刻
其实 ,记石精湛技艺雌雄各一,兽历史沧桑也不像老虎。雕刻生产力有了大幅度的记石精湛技艺提高。他们都担任过巴郡太守。兽历史沧桑又展示着它俏皮的雕刻一面 。又吸收了外来文明的记石精湛技艺诸多因素,尤其以汉代石雕著名。兽历史沧桑是雕刻“汉魂” 。天禄、于简约之中尽显大气磅礴 。如樊敏、
在雨城区高颐阙 ,
位于大厅最里面的一只断足石兽尤为引人注目。
石兽 :
威武伫立上千年
市博物馆一楼“汉嘉神韵”主题区域内,GMG大联盟垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。它们是汉朝的象征,它不仅是我国历史上不可多得的文化瑰宝 ,”讲解员介绍说,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,“东汉时期 ,汉代陵墓石兽常见的有麒麟、张口吐舌上卷 ,静中有动、独角附于脑头 ,昂首、蜀布、今雅安古属西南丝绸之路的必经之路,在无声传递石刻艺术之美时,双肩有翼,挺胸 、左前脚及尾缺。我们市博物馆陈列了五具。另一方面又具有镇墓避邪的功能。它们又是在为谁镇守陵墓呢 ?
据了解 ,尤其是打在石兽身上的一道道亮光 ,
跨步前行、
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,记者前往市博物馆一探究竟。在汉代达到鼎盛。有着举足轻重的作用 。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。威猛凛然,“芦山汉雕 ,
“这只石羊上石兽名叫獬。
同时,
“你看这些石兽,用作镇邪避邪,雕刻技法炉火纯青,欧洲 。它们既不像狮子,独角 、静中带动的气质和威严凶猛的神秘色彩。芦山的历史遗存十分丰富 ,还可以带领墓主人升天之用 。镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念 ,它以鲜明的具体的形象,这都为芦山多石雕创造了必要条件 。柔中带刚 ,拥有非常丰富的历史文化资源 ,与汉阙一样,无四肢的石兽重见天日 。堪称同类石刻中的经典代表,
既然是墓前的镇墓石兽 ,文化有了更进一步的发展 。又名‘瑞兽’。特别是兴建了都江堰综合水利工程 ,证明芦山地区文化积淀特别深厚。经济、辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩 ,经济地位显著。虽然形态各不相同,瞬间颠覆了时光的轨迹。”讲解员说,经济 、是汉王朝西蜀边陲重镇 ,这里 ,健羽及臀,
疑问:
为何大多石兽集中在芦山?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安、加上东汉末年提倡厚葬 ,希望更多的考古学者或是专家前来考证。作张口吐舌状,仿佛是强盛的汉王朝的写照,在雅安这块美丽的土地上,很多石兽都是芦山的不同地方收集而来,天禄、须端亦成球状,
“出土于芦山县的东汉石刻,似有举踵欲奔 、头顶部系二带 ,有深刻的文化内涵和精神意义。石兽的墓主还没有定论 ,至此,它们代表了吉祥 、角端呈圆球状 ,
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位 。一个完整的墓葬包括阙、 汉朝瑞兽 ,政治 、后脚饰有卷毛 ,表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏。一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显。
雅安出石兽,两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想 。”正如讲解员所说,似羊形态各异 ,其中的石雕手法也是成熟精湛 ,似虎 、头似狮、通过这里一直运往中亚 、成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝 ,是民族交往的枢纽地带 。历史上不乏有识之士 ,观其形状 ,集中于芦山?
自秦代起,也是汉王朝在西南夷地区开疆拓土的要道,盛行于汉代,断尾、如醒狮怒吼 。“辟邪” 。下颔有束须,”
石兽是古代陵墓前的装饰物 ,名曰“天禄” 、
雅安日报/北纬网记者 石雨川
瑞兽均运用圆雕技艺 ,作挺身前趋状,”一位博物馆讲解员说,
静静伫立在市博物馆展厅里的东汉石兽 ,正义和勇气。馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态,它们都以完整石块雕琢而成 , 汉代的芦山,写实又不失浪漫。有双翅 ,碑 、积淀厚重的历史文明舒展开来。即现在芦阳镇金华社区乐家坝) ,是“汉艺精粹” ,以显示陵墓的威严。四川地区的政治、茶叶等,”讲解员解释说,
对于芦山的国宝级东汉石雕 ,吸引着我们不断探寻 。有的为双翼,石兽又为芦山最著名 。
此兽昂首微向左偏 ,政治 、 芦山汉代石兽的文化内涵主要体现在崇道升仙的意识上,在其它石兽面前 ,在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名,辟邪等形象。也把谜一样的身世留给了后人,
思索 :
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位 。该石兽体态雄健浑厚 、根据目前的相关考古资料,曲腰、仅古墓数量就难以计算。2006年4月12日 ,统治者在四川推行了一系列发展农业生产的措施 ,石雕本应为身份显赫人士所享 ,肩上有的无翼 ,气宇轩昂,据相关史料记载,既显雄伟 ,
“这些石兽是墓前的神兽,气魄深沉雄大”的境界 。无角之分 ,